Skip to main content

திருக்குறள் அறுசொல் உரை – வெ. அரங்கராசன்: 015. பிறன் இல் விழையாமை

     09 August 2015      No Comment
arangarasan_thirukkural_arusolurai_attai
01.அறத்துப் பால்                
02.இல்லற இயல்              
அதிகாரம் 015. பிறன் இல் விழையாமை

  மற்றவன் மனைவியை, மனத்தால்கூட,
 முற்றும் விரும்பாத ஆளுமை.

  1. பிறன்பொருள்ஆள் பெட்(டு)ஒழுகும் பேதைமை, ஞாலத்(து),
     அறம்பொருள் கண்டார்கண் இல்.

     பிறனது மனைவியை விரும்பும்
       அறியாமை, அறத்தாரிடம் இல்லை.

  1. அறன்கடை நின்றாருள் எல்லாம், பிறன்கடை
   நின்றாரின் பேதையார் இல்.

       பிறனது இல்லாளை விரும்புவோன்,
       அறத்தை மறந்த அறிவிலாதோன்

  1. விளிந்தாரின், வே(று)அல்லர் மன்ற, தெளிந்தார்,இல்
   தீமை புரிந்(து)ஒழுகு வார்.

       பேரறிவுத் தெளிவரும், பிறன்இல்லில்
       தீமை செய்தால், செத்தவர்தான்.

  1. எனைத்துணையர் ஆயினும், என்ஆம்….? தினைத்துணையும்
   தேரான், பிறன்இல் புகல்.

       எத்துணை மேலோர் ஆயினும்,
       பிறன்வீடு புகுவோர், கீழோரே.

  1. “எளி(து)”என, இல்இறப்பான் எய்தும்,எஞ் ஞான்றும்
   விளியாது நிற்கும் பழி.

       மனைவியிடம் எல்லை கடந்து
       நடத்தலும், அழியாத பழியே.



  1. பகை,பாவம், அச்சம், பழி,என நான்கும்,
     இகவாஆம், இல்இறப்பான் கண்.  

     மனைவியிடம் எல்லை கடத்தலும்,
       பகை,பாவம், அச்சம், பழியே.

  1. அறன்இயலான் இல்வாழ்வான் என்பான், பிறன்இயலாள்
     பெண்மை நயவாத வன்.

       பிறனது மனைவியை விரும்பாதான்,
       அறநெறி வாழ்க்கையான் ஆவான்.

  1. பிறன்மனை நோக்காத பேர்ஆண்மை, சான்றோர்க்(கு)
     அணிஒன்றோ? ஆன்ற ஒழுக்கு.

       பிறன்இல்லாளை விரும்பாத ஆளுமை,
       பெரியார்க்[கு] அழகும், ஒழுக்கமும்.

  1. ‘நலக்(கு)உரியார் யார்?’எனின், நாமநீர் வைப்பின்,
     பிறற்(கு)உரியாள் தோள்,தோயா தார்.

       பிறனுக்கு உரியாளைத் தழுவார்,
       உலக நலத்திற்கு உரியார்.

  1. அறன்வரையான், அல்ல செயினும், பிறன்வரையாள்
     பெண்மை நயவாமை நன்று.

       அறன்மறந்து, தீமை செய்தாலும்,
       பிறனது மனைவியை விரும்பாதே.
 – பேராசிரியர் வெ. அரங்கராசன்
(அதிகாரம் 016. பொறை உடைமை)


அகரமுதல 91 ஆடி 24, 2046 / ஆக.09, 2015

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

எனக்குப் பிடித்த திருக்குறள்! – இரெ. சந்திரமோகன்

Image
அகரமுதல இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்         06 மார்ச்சு 2019         கருத்திற்காக.. எனக்குப் பிடித்த திருக்குறள்!      தமிழ்ச் சமுதாயம் நயத்தக்க நாகரிகம் வேண்டும் சமுதாயம்; “யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளிர்” என்று “ங” போல் வளைக்கும் சமுதாயம். அதன் ஒப்பற்ற பெருமையைப் பறைசாற்றும் நூற்களுள் மிகச்சிறந்தது தொல்காப்பியம், மற்றும் திருக்குறள் என்பது எனது கருத்து. மனித இனம் படிநிலை வளர்ச்சியில் உருவாகி, உடல் வலுவால் மட்டுமின்றி அறிவு ஆற்றலால் மேம்பட்டது. பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நடைபெற்று வரும் வாழக்கைப் போராட்டத்தின் விளைவாக மிருகங்களிடம் இருந்து மேம்பட்டு, உயிரினங்கள் அனைத்தையும் பாதுகாக்கும் நிலைக்கு மனிதன் உயர்கின்றான். காலப்போராட்டத்தில் கருத்துக்களால் மேம்பட்ட சமுதாயமாக, உலகைக் காக்கும் சக்தியாக விளங்கும் சொற்களால் உருவான இலக்கியங்கள் கொண்டதால் “தமிழ்மொழி” செம்மொழி என்று உரைக்கப்படுகிறது.     எனக்குப் பிடித்த குறள், அனைவருக்கும் தெரிந்த ஒரு குறள். ஆயினும்  அதில் மறைந்திருக்கும் நுட்...
Read more

பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 – கருமலைத்தமிழாழன்

Image
அகரமுதல 18 9, வைகாசி 21, 2048 / சூன் 04 , 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      04 சூன் 2017       கருத்திற்காக.. (பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 2/8 –‌ தொடர்ச்சி) பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 கவியரங்கக்கவிதை மயில்பொறியை   வானத்தில்   பறக்க   வைத்தோம் மணிபல்லத்   தீவிற்குப்   பறந்து   சென்றோம் குயில்மொழியாள்   கண்ணகியை   அழைத்துச்   செல்லக் குன்றுக்கு   வானஊர்தி   வந்த   தென்றே ‘ உயில் ‘போன்று   நம்முன்னோர்   எழுதி   வைத்த உண்மைகளை   அறிவியலின்   அற்பு  தத்தை பயில்கின்ற   காப்பியத்தில்   படித்த   தெல்லாம் பார்தன்னில்   நனவாகக்   காணு  கின்றோம் ! அணுப்பிளந்த    செய்திதனை   ஔவை   சொன்னால் ...
Read more

செய்யும் தொழிலே தெய்வம் – பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம்

Image
செய்யும் தொழிலே தெய்வம் – பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      04 மே 2014       கருத்திற்காக.. - அகரமுதல மே நாள் சிறப்பிதழ்
Read more