Skip to main content

திருக்குறள் அறுசொல் உரை – வெ. அரங்கராசன்: 018. வெஃகாமை




     16 August 2015      No Comment
arusolurai_munattai01

01அறத்துப் பால்

02.இல்லற இயல்

அதிகாரம் 018. வெஃகாமை


எந்தக் காரணத்தாலும் பிறரது
பொருள்களைப் பறிக்க விரும்பாமை.

  1. நடு(வு)இன்றி நல்பொருள் வெஃகின், குடிபொன்றிக்,
     குற்றமும் ஆங்கே தரும்.

       பிறரது பொருளைப் பறிக்க
       விரும்பின், குடிகெடும்; குற்றம்மிகும்.

  1. படுபயன் வெஃகிப், பழிப்படுவ செய்யார்,
     நடுஅன்மை நாணு பவர்

        வருபயன் விரும்பிப், பழிப்புச்
       செயல்களை நடுநிலையார் செய்யார்.

  1. சிற்றின்பம் வெஃகி, அறன்அல்ல செய்யாரே,
     மற்(று)இன்பம் வேண்டு பவர்.

       பேரின்பம் விரும்புவார், அறன்மறந்து
       சிற்றின்பச் செயல்களைச் செய்யார்.

  1. “இலம்”என்று, வெஃகுதல் செய்யார், புலம்வென்ற
     புன்மைஇல் காட்சி யவர்.

       ஐந்து புலன்களையும் வென்றார்,
       ஏழ்மையிலும் பிறர்பொருளை விரும்பார்.

  1. அஃகி அகன்ற அறி(வு),என்ஆம்? யார்மாட்டும்,
     வெஃகி வெறிய செயின்.

       கூர்அறிவார், பிறரது பொருள்களை
       விரும்பும் வெறிச்செயல் செய்யார்.

  1. அருள்வெஃகி, ஆற்றின்கண் நின்றான், பொருள்வெஃகிப்,
     பொல்லாமை சூழக் கெடும்.

       பிறரது பொருள்களைப் பறிக்க
       விரும்பும் அருளாளனும், கெடுவான்.

  1. வேண்டற்க, வெஃகிஆம் ஆக்கம், விளைவயின்,
     மாண்டற்(கு) அரி(து)ஆம், பயன்.

       பின்விளை பயன்கள் இழிவாதலின்
       பிறர்தம் பொருள்களை விரும்பாதே.  

  1. அஃகாமை, செல்வத்திற்(கு) யாது?எனின், வெஃகாமை
     வேண்டும், பிறன்கைப் பொருள்.

       குறையாத செல்வத்தை விரும்பின்,
       பிறரது செல்வத்தை விரும்பாதே.

  1. அறன்அறிந்து, வெஃகா அறி(வு)உடையார்ச் சேரும்,
     திறன்அறிந்(து), ஆங்கே திரு.

       பிறரது பொருள்களை விரும்பா
       அறத்தாரிடமே செல்வமும் சேரும்.  

  1. இறல்ஈனும், எண்ணாது வெஃகின்; விறல்ஈனும்,
     வேண்டாமை என்னும் செருக்கு.

      பிறரது பொருள்மேல் விருப்பம்,
       அழிவு; விரும்பாமை, பெருவெற்றி.
 – பேராசிரியர் வெ. அரங்கராசன்
பேரா.வெ.அரங்கராசன்


(அதிகாரம் 019. புறம் கூறாமை)




அகரமுதல 92 ஆடி 31, 2046 / ஆக.16, 2015

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

எனக்குப் பிடித்த திருக்குறள்! – இரெ. சந்திரமோகன்

Image
அகரமுதல இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்         06 மார்ச்சு 2019         கருத்திற்காக.. எனக்குப் பிடித்த திருக்குறள்!      தமிழ்ச் சமுதாயம் நயத்தக்க நாகரிகம் வேண்டும் சமுதாயம்; “யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளிர்” என்று “ங” போல் வளைக்கும் சமுதாயம். அதன் ஒப்பற்ற பெருமையைப் பறைசாற்றும் நூற்களுள் மிகச்சிறந்தது தொல்காப்பியம், மற்றும் திருக்குறள் என்பது எனது கருத்து. மனித இனம் படிநிலை வளர்ச்சியில் உருவாகி, உடல் வலுவால் மட்டுமின்றி அறிவு ஆற்றலால் மேம்பட்டது. பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நடைபெற்று வரும் வாழக்கைப் போராட்டத்தின் விளைவாக மிருகங்களிடம் இருந்து மேம்பட்டு, உயிரினங்கள் அனைத்தையும் பாதுகாக்கும் நிலைக்கு மனிதன் உயர்கின்றான். காலப்போராட்டத்தில் கருத்துக்களால் மேம்பட்ட சமுதாயமாக, உலகைக் காக்கும் சக்தியாக விளங்கும் சொற்களால் உருவான இலக்கியங்கள் கொண்டதால் “தமிழ்மொழி” செம்மொழி என்று உரைக்கப்படுகிறது.     எனக்குப் பிடித்த குறள், அனைவருக்கும் தெரிந்த ஒரு குறள். ஆயினும்  அதில் மறைந்திருக்கும் நுட்...
Read more

பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 – கருமலைத்தமிழாழன்

Image
அகரமுதல 18 9, வைகாசி 21, 2048 / சூன் 04 , 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      04 சூன் 2017       கருத்திற்காக.. (பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 2/8 –‌ தொடர்ச்சி) பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 கவியரங்கக்கவிதை மயில்பொறியை   வானத்தில்   பறக்க   வைத்தோம் மணிபல்லத்   தீவிற்குப்   பறந்து   சென்றோம் குயில்மொழியாள்   கண்ணகியை   அழைத்துச்   செல்லக் குன்றுக்கு   வானஊர்தி   வந்த   தென்றே ‘ உயில் ‘போன்று   நம்முன்னோர்   எழுதி   வைத்த உண்மைகளை   அறிவியலின்   அற்பு  தத்தை பயில்கின்ற   காப்பியத்தில்   படித்த   தெல்லாம் பார்தன்னில்   நனவாகக்   காணு  கின்றோம் ! அணுப்பிளந்த    செய்திதனை   ஔவை   சொன்னால் ...
Read more

செய்யும் தொழிலே தெய்வம் – பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம்

Image
செய்யும் தொழிலே தெய்வம் – பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      04 மே 2014       கருத்திற்காக.. - அகரமுதல மே நாள் சிறப்பிதழ்
Read more